城市裏面應該是要有一(yī)個空間是屬于人們的生(shēng)活和情感的，它可以擁有這個城市的某種特質，連接人們的過去(qù)的記憶，建立一(yī)種屬于當下(xià)和未來的生(shēng)活方式和空間特性。空間當中(zhōng)增加人與自然的元素，空間的靈感是來源于城市濱河兩岸。于是構建一(yī)個立體(tǐ)的多維度的空間關系，一(yī)種室内外(wài)化的空間語言場所就此誕生(shēng)了。
三分(fēn)的空間秩序：一(yī)分(fēn)全開(kāi)爲整，二分(fēn)虛實相鄰，三分(fēn)相對相望。在這水平上面建立一(yī)種能夠從高到低，從實到空，一(yī)種從緊密走向開(kāi)闊的豁然開(kāi)朗。伴随着走向開(kāi)闊的是一(yī)條本質的功能性走道，它是連接整個空間的一(yī)座情感橋梁和主軸，喚醒了人們對附近已經消失的老吊橋的記憶。具有一(yī)種很強烈的儀式感和精神性，各種活動、沙龍演講、音樂演奏都是可以在這裏實現的。
對當地擁有90%被漢化的土家族人來說，這就像他們的成長軌迹，一(yī)條通向端頭玻璃面外(wài)，生(shēng)活工(gōng)作的世界和天空。而當思念這片土地和家鄉的時候，隻要回頭，就可以看見一(yī)座屬于他們土家族群的吊腳閣樓。隻是吊腳閣樓，随着傳統和時間的蛻變，以一(yī)種屬于這個時代更爲簡練的方式和面貌，來守望他們的回望。這是對一(yī)個城市和人的生(shēng)活與情感，一(yī)種最好的歸宿和安頓。
